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明清期间,社会上同声时髦着很多采用通书。那些采用书本成于大众之手,讲法各不一律,且常有彼此冲突之处,运用的人感触莫衷一是。
康熙天子命大学士李光地等人于康熙五十二年作出《星历考原》六卷,对钦天监现有采用通书举行了一次发端校正。然而,自相冲突和不对义理的讲法仍旧洪量生存。
乾隆天子于乾隆四年吩咐庄亲王允禄等官员率钦天监部下对采用通书举行一次所有的校正,三年之后竣工。乾隆将书命名为《协纪辨方书》,意为敬天之纪,敬地之方。
《协纪辨方书》共三十六卷,为华夏传统文籍中集大成之作,重要实质为择吉、采用用事之用。于清乾隆四年(纪元1739年),由允禄、梅毂成、何国栋等三、四十人奉敕编辑撰写,乾隆亲制弁言。 收于《经史子集全文》第811册(子部)。又名《钦定协纪辨方书》。其重要实质是废除术数家繁碎顽强,附会假借之说,简略了神煞、俗论及多相冲突之处,而以五行生克衰旺之理来谈趋吉避凶之道。 弁言中说:“夫协纪辨方者、敬天之纪、敬地之方也。”又称:“举大事、动群众,协乎五纪,辨乎五方、以顺天下之性”之类。
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